木構(gòu)建筑朔州崇福寺彌陀殿，國(guó)三，金熙宗皇統(tǒng)三年(1143年)建，至今已有860多年的歷史，站在大殿內(nèi)還能看到明間攀間枋下的墨書(shū)題記“維皇統(tǒng)三年癸亥□□拾肆日己酉之時(shí)特建”（公元1143），它的脊飾琉璃，梁架斗拱，塑像壁畫(huà)，門(mén)窗匾額等均為金代原物。在我國(guó)現(xiàn)存的古代佛殿中，彌陀殿體量之大僅次于遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿和山西大同上華嚴(yán)寺的大雄寶殿。上世紀(jì)九十年代，歷經(jīng)五年落架大修，使這一珍貴的中華之寶得到了更進(jìn)一步的保護(hù)和完善。另外，中央美院給大同華嚴(yán)寺新建殿宇繪制的巨幅壁畫(huà)很多都是參考的崇福寺彌陀殿壁畫(huà)。
崇福寺彌陀殿和善化寺三圣殿是本次看到最漂亮的兩座大殿。
木構(gòu)建筑朔州崇福寺觀音殿,崇福寺最后一座殿,金晚期,面寬五間，進(jìn)深三間, 殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)別具特色，采用特殊的雙重人字叉手梁架形制,將前槽金柱四根全部減掉,是我國(guó)古代建筑史上一個(gè)創(chuàng)舉。后槽金柱四根全部豎立在佛臺(tái)上的塑像兩側(cè)。殿內(nèi)活動(dòng)空間沒(méi)有一根柱子，顯得異常寬闊，是金代典型的“減柱造”做法。另外崇福寺千佛閣，大雄寶殿東西配殿為洪武年間造，大雄寶殿為明成化年間建造，天王殿也為明構(gòu)，山門(mén)為新建。
大同華嚴(yán)寺大雄寶殿（背面），國(guó)一，始建于遼，保大之亂（1122年）毀于兵火，現(xiàn)存建筑為金天眷三年（1140年）依舊址重建。殿身東向，大殿面闊九間，進(jìn)深五間， 單體建筑面積達(dá)1,559 平方米，矗立在4米余高的臺(tái)上，大雄寶殿遼金時(shí)期最大的佛殿之一。
華嚴(yán)寺薄伽教藏殿（背面），遼構(gòu)，建于遼重熙七年（1038年）。天宮樓閣已經(jīng)不讓參觀了。大同善化寺，國(guó)一，遼金巨構(gòu)，在大雄寶殿內(nèi)看三圣殿，見(jiàn)另一帖。
應(yīng)縣凈土寺，國(guó)六，金天會(huì)二年（1124）僧善祥奉敕創(chuàng)造，金大定二十四年僧善祥重修，距今已有860多年的歷史。大雄寶殿是全寺之主殿，為金代原物，深廣各3間，最富盛名的是金代的天花藻井，平面呈方形大殿設(shè)覆斗形大花板，以梁袱劃分9格，分別作成9個(gè)藻井，中部的斗8藻井最大，藻井下飾以天宮樓閣，作混金彩畫(huà)。
大同渾源荊莊大云寺大雄寶殿，國(guó)五，殿內(nèi)主體構(gòu)架為金代（1115年-1234年）所建，四壁有精美壁畫(huà)，因用作供銷(xiāo)社的倉(cāng)庫(kù)而得以留存。本以為這樣偏僻的鄉(xiāng)村廟宇不會(huì)有太多人來(lái)，沒(méi)想到看門(mén)的大爺說(shuō)，天天有人來(lái)，都是北京的，上午還來(lái)個(gè)外國(guó)人呢。
渾源永安寺傳法正宗殿，國(guó)五，建于元延二年（1315年）在金代大殿基礎(chǔ)上重建，面闊五間，進(jìn)深六椽，單檐廡殿頂。梁架用材、斗拱制作都仿照金代規(guī)范， 木構(gòu)建筑 表現(xiàn)了金代風(fēng)格，墻壁上滿繪精美絕倫的壁畫(huà)。
應(yīng)縣木塔，國(guó)一，壓軸登場(chǎng)，相信不久后就能入世界遺產(chǎn)，還得漲價(jià)，萬(wàn)一哪天大修了想?yún)⒂^就不是一天兩天的事情了，早去為宜。
