以下是仿古裝修設(shè)計中門色的歷史介紹:
“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”杜甫的名句。酒肉臭,有注者釋為酒肉的氣味;而眾多讀者寧愿理解為朱門之內(nèi),酒池肉林,食之不盡,腐爛發(fā)臭。這更能形成強(qiáng)烈的對比。
白居易《傷宅》詩:“誰家起第宅,朱門大道邊?豐屋中櫛比,高墻外回環(huán)。累累六七堂,棟字相連延。……主人此中坐,十載為大官,廚有腐敗肉,庫有朽貫錢。”這可移做“朱門酒肉臭”五字的詮釋。當(dāng)了十年的大官,第宅大門自然不會像普通百姓那樣,開在坊里門內(nèi),而是開門直沖大街;門色也不凡——漆成朱紅。
封建時代,宮殿朱門。朱門是等級的標(biāo)志。漢代衛(wèi)宏《漢舊儀》說:丞相“聽事閣曰黃閣,不敢洞開朱門,以別于人主,故以黃涂之,謂之黃閣”。官署不漆朱紅,以區(qū)別于天子。
朱漆大門,曾是至尊至貴的標(biāo)志,個好隨便使用的。由此,朱戶被納入“九錫”之列。所謂九錫,是指天子對于諸侯、大臣的最高禮遇,即賜給九種器物?!俄n詩外傳》講:
諸侯之有德,天子錫之。一錫車馬,再錫衣服,三錫虎賁,四錫樂器,五錫納陛,六錫朱戶,七錫弓矢,八錫鐵鉞,九錫(禾巨),謂之九錫。
“九錫”之物,所以要等待天子賜給,倒不一定是因為諸侯或大臣的資財少,置辦不起。比如,那排在第六的朱戶,只要天子有此禮遇,恩準(zhǔn)可以漆上朱紅色,也就是“賜”了。受此禮遇者完全有能力自己操辦,來壯自家的門戶。朱戶的賜予,是一種高規(guī)格的待遇。
漢代何沐注《公羊傳》,說到“禮有九錫”,將朱戶排在第四位。
至于黃色之門,也很高貴。以至唐代用“黃閣”指宰相府,用“黃閣”借指宰相。朱紅與明黃,依后世之制而言,“人主宜黃,人臣宜朱”,清代《茶香室叢抄》講到這一情況,所謂“古今異宜,不可一概”。
明代初年,朱元璋申明官民第宅之制,對于大門的漆色,也有明確的規(guī)定?!睹鲿洹份d:洪武二十六年規(guī)定,公侯“門屋三間五架,門用金漆及獸面,擺錫環(huán)”;一品二品官員,“門屋三間五架,門用綠油及獸面,擺錫環(huán)”;三品至五品,“正門三間三架,門用黑油,擺錫環(huán)”;六品至九品,“正門一間三架,黑門鐵環(huán)”。同時規(guī)定,“一品官房……其門窗戶牖并不許用髹油漆。庶民所居房舍不過三間五架,不許用斗拱及彩色妝飾”。
舊時,黑色大門很普遍,這是非官宦人家的門色。隨影片《大紅燈籠高高掛》而遐邇傳名,山西祁縣喬家大院的規(guī)模氣勢確是不凡。這宅院黑漆大門,因為它是民居。濟(jì)南舊城民居四合院,門樓最具裝飾趣味,當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“門樓子”。其色調(diào),深灰的瓦頂,灰白的臺階,大門漆黑色。門上紅底對聯(lián),于這黑、灰之中亮著艷色。
在東北一些地方,宅院的黑漆大門被稱為“黑大門”。別看其黑一片,雖未描繪圖案,卻如同貼了五彩門神畫——那是“黑煞神”的象征。民間將“黑大門”說成是“黑煞神”,并傳說“黑煞神’當(dāng)門,邪氣難侵入。門色成了門神。
南北朝時鮑照《蕪城賦》“藻扃黼帳”,黼帳即繡帳,藻扃是彩繪的門戶。這彩繪,或許是繪花草,也許繪的是龍是鳳。
與彩繪門戶的華麗形成巨大反差,是白板扉。唐代王維《田家》詩:“雀乳青苔井,雞鳴白板扉”;南宋戴復(fù)古《夜宿田家》詩:“夜扣田家白板扉”。門不施漆,原木色,“白板扉”比起朱門彩扃,自然遜色寒酸,它是農(nóng)家簡樸生活的寫照。《金瓶梅》第七十二回“李瓶兒何家托夢”,西門慶“從造釜巷所過,中間果見雙扇白板門”??磥沓抢镆灿?ldquo;白板扉”。
以上是仿古裝修設(shè)計中門色的歷史講解,希望能對大家有所幫助。