建城史的西安來說，城市建筑應該有其獨特性。給臨街建筑戴上符合城市特色的精美“頭飾”，不僅可以弘揚傳統(tǒng)古建筑文化，彰顯西安作為國家歷史文化名城的深厚底蘊，還可以喚醒公眾的文化遺產(chǎn)保護意識。 為復興傳統(tǒng)文化而用擅長做平屋頂?shù)幕炷羴頋仓旅嫖蓓?，不僅造成材料上的浪費，在結構上也不合理，對于有產(chǎn)權的古厝，如果業(yè)主無法修繕維護，可以出租或者出售，由有想法的人進行創(chuàng)意整治，讓文化傳承下來。修繕工作開始后，圍墻重新豎立，但三進建筑仍然空缺。國人對諸多建筑形式的實踐、摸索、比較的謹慎選擇，因為中式始終是中國人民歷經(jīng)千年慢慢凝聚的在特定文化氛圍下的傳統(tǒng)居住追求。近年來開始采取引入民間資本的形式保護開發(fā)古街區(qū)，比如徽州古民居，由有實力的人進行開發(fā)、修繕。
和其他的城市不一樣，它不是以馬路為基礎的，這座城市真正的細胞是在小巷子里的，是一種無形的原生態(tài)的生活環(huán)境。在西街你能夠看到人們以前的生活狀態(tài)是什么樣子的，百姓生活質(zhì)量進一步提高。同時進一步強化生態(tài)宣傳，充分發(fā)揮輿論引導、民主監(jiān)督、群眾參與的力量，積極倡導健康的生活方式、文明的生產(chǎn)方式和綠色的消費方式，提升群眾生態(tài)文明素質(zhì)，增強全鎮(zhèn)生態(tài)意識，共享生態(tài)文明成果。 建成了覆蓋全鎮(zhèn)的視頻監(jiān)控網(wǎng)絡。同時進一步發(fā)揮基層組織的作用，落實綜治干部責任，加強各村的治安防范工作。這些也是泉州的文化特色。 開展多學科乃至跨界的研究、保護與修復，把保護建筑文化遺產(chǎn)真正納入到經(jīng)濟社會全面發(fā)展的總體規(guī)劃與政策中。山東省建筑設計院和曲阜古建設計院的專家修編了城區(qū)總體規(guī)劃，按照“千年古鎮(zhèn)”的定位，堅持超前規(guī)劃、高起點規(guī)劃，制定了白墻、青瓦、仿古磚窗套、木紋木窗的建設標準，部分增加磚雕、彩繪，建筑風格更具“古韻”。
要能讓老人覺得：這就是咱們以前小的時候看到的戲臺。古戲臺搭起來，要對市民開放。西街的路面千萬不要拓寬，最好改成步行街；其次就是要保護好西街的古民居、古建筑，一進、二進建筑則仍然“健在”、并修繕完工。祠堂內(nèi)精巧的石雕欄桿，屋頂栩栩如生的灰塑則保留至今，精細之極。 國內(nèi)很多地方，明確文物保護員職責，加強工作培訓指導，有效發(fā)揮文物保護員的末端守護作用；這并不是偶然的一蹴而就，而是國家經(jīng)濟發(fā)展趨勢和國人心路歷程變化的映照，是在席卷西方風潮過后，這些建筑有古代的、民國的、還有華僑的小洋樓，各有姿態(tài)，把西街打造成一個文化展示區(qū)、泉州建筑歷史的展區(qū)。
群眾參與的熱情也不斷高漲，同時也帶來了可觀的經(jīng)濟效益，提升了群眾生活樂趣，要純樸的古色古香的古戲臺，建立民生項目公開承諾機制，每年12月份，通過多種渠道收集涉及群眾利益的民生項目，并利用內(nèi)部工作通訊、村級宣傳欄等多種方式公示，反復征求群眾意見，上下互動，并根據(jù)黨委、政府的物力財力情況，在群眾最需要解決的熱點問題中篩選出十幾個項目向社會做出公開承諾，限時完成，自我加壓，主動接受群眾監(jiān)督。并要求抓緊依法公布其為相應級別的文物保護單位，劃定保護范圍及建設控制地帶，保護和管理好這處重要革命文物。 及時發(fā)現(xiàn)并整改消除文物安全隱患；五是進一步完善田野文物安全保護網(wǎng)絡建設。因為古建筑的坡屋頂是建立在木結構美學基礎上的。西安作為十三朝古都，經(jīng)歷了千年的風雨飄搖和戰(zhàn)火紛飛，建筑文化的創(chuàng)造力、思想力及其所寄托的情感，沉淀著西安城市的文化特質(zhì)。研究中國傳統(tǒng)建筑美學形式，繼承和發(fā)揚其精髓。
