含著一個地方的集體記憶，集合著老百姓多元化的感情，甚至體現(xiàn)此地的精神氣質(zhì)和人文底蘊(yùn)，其內(nèi)在的文化魅力和外在的名片功能，通常會超越老建筑本身，成為一個時代的記憶符號，成為老百姓難以忘卻的文化載體。
近年來，古建筑保護(hù)不時觸碰公眾的神經(jīng)。不論是將老房子單純看成建筑，還是把保護(hù)古建筑與改善民生對立起來，老建筑保護(hù)的認(rèn)知誤區(qū)，導(dǎo)致?lián)碛形幕瘍r值的歷史建筑成片地被新建的水泥樓群或者生造的仿古街區(qū)所替代，面臨著集體消亡的風(fēng)險。這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，確實(shí)值得我們警醒與反思。
在發(fā)展的背景下，效率具有天然的合理性。資源應(yīng)該被如何利用，通常取決于哪種利用方式更有效率。然而，在效率或者收益最大化的現(xiàn)象背后，經(jīng)常是環(huán)境資源和文物資源的巨大破壞。
人們經(jīng)常將老建筑保護(hù)看作人與歷史的關(guān)系問題，但從社會學(xué)的視角來看，“為老建筑讓路”說到底是一種價值排序的歸位，即摒棄利益最大化原則，從守望精神家園的角度出發(fā)，來保護(hù)老建筑，來進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新。
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工具理性深刻地影響了人們的價值觀念和思維方式。人們往往會從成本和收益的權(quán)衡出發(fā)，試圖理性選擇，實(shí)現(xiàn)成本最小化和收益最大化。“為老建筑讓路”顯然增加了新的南京外灘的建設(shè)成本，卻為人們留了一個精神家園的棲息地。沒有了歷史的厚重，人們會對城市缺乏認(rèn)同感和歸宿感。
在物質(zhì)生活漸次豐盈之后，老百姓對精神厚度有更強(qiáng)烈的渴望。面對老建筑，我們要少一份功利和算計，多一份敬畏和保護(hù)。從這個意義上說，“為老建筑讓路”尊重和回應(yīng)了老百姓的利益訴求，讓我們的城市更富有歷史的味道和人文的氣息。
