一、關(guān)于古建筑的文物價值
我們保護古建筑，主要是保護它的文物價值，即保護它的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。這些價值是通過現(xiàn)存的古建筑實體體現(xiàn)出來的。因此，保護古建筑的根本就是要保護現(xiàn)存的古建筑實體，具體地說，就是要保護該建筑的形制、結(jié)構(gòu)法式、構(gòu)件質(zhì)地以及制作工藝。任何一個古建筑一經(jīng)破壞就不可能重建，它的文物價值也就隨之消失。
目前，在古建筑維修中往往對其所具有的文物價值認(rèn)識不足，常有任意更換構(gòu)件，彩繪一新、甚至改變建筑物原有的形制、結(jié)構(gòu)等現(xiàn)象發(fā)生，從而造成對文物的破壞，這種破壞稱之為保護性破壞。究其原因有如下幾種：（1）把文物建筑與現(xiàn)代建筑等同看待，認(rèn)為既然修就應(yīng)該徹底地修，以求煥然一新和一勞永逸，從而大動干戈，大換構(gòu)件。這種現(xiàn)象在宗教、旅游、園林等非文物部門使用的古建筑修繕時最容易發(fā)生；有時候是地方行政領(lǐng)導(dǎo)缺乏文物意識而進行的不合理的干預(yù)而造成的。（2）認(rèn)為古建筑的修建年代越早戛有價值，因此在修繕時往往把建筑的形制、結(jié)構(gòu)、材料和制作工藝人為地統(tǒng)一到始建年代的狀況，從而造成對其后重修的古建筑的破壞。其實，這種“越早越有價值”的認(rèn)識完全是對古建筑價值的誤解。一座經(jīng)多個時代重修的部分都具有文物價值，只是重要程度有所區(qū)別而已。（3）對新材料、新技術(shù)的迷信，濫用新材料、新技術(shù)。（4）修繕設(shè)計時用現(xiàn)代人的審美觀來看古建筑，對原有建筑的式樣和不合理的結(jié)構(gòu)加以改動。以上這幾點歸結(jié)起來，就是缺乏對古建筑文物價值的全面的認(rèn)識。還有一種是由于有關(guān)人員知識貧乏、保護不當(dāng)造成的，例臺建一些保護性的建筑物，從而改變了古建筑原有的環(huán)境，造成文物的風(fēng)化、腐蝕等破壞現(xiàn)象；在古建筑周圍植樹、種草等環(huán)境綠化也有可能造成類似的現(xiàn)象。
總之，我們進行古建筑修繕、保護時，應(yīng)牢牢記住：我們保護的不僅僅是古建筑本身，更重要的是通過這一實體體現(xiàn)出來的文物價值。一旦這一實體遭到破壞，其所具有的文物價值也就隨之消失，而且不可能再生產(chǎn)。
二、保持現(xiàn)狀與恢復(fù)原狀問題
《中華人民共和國文物保護法》規(guī)定，古建筑“對不可移動文物進行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則”。但在具體執(zhí)行時各人對“原狀”的理解有所不同，歸結(jié)起來，大致存在有臺下看法：第一種看法是認(rèn)為古建筑的原狀應(yīng)該是指它始建時狀況，因此在進行修繕時應(yīng)該把后人改變或增加的部分予以取消，然后再按原來的面貌予以恢復(fù)。如果按這種辦法進行維修就難免要造成保護性破壞，所幸的是我們文物部門持有這種觀點的人甚少。第二種看法是古建筑的原狀就是現(xiàn)存的狀況，應(yīng)以現(xiàn)存實物的鑒定年代為準(zhǔn)；現(xiàn)存的古建筑上保持的各個歷史時期的修建痕跡都是歷史記錄，都應(yīng)加以重視，維修時應(yīng)予以保留。我們所要做的工作就是日常的保養(yǎng)、加固維修等。第三種看法是在沒有充分依據(jù)的情況下要保存現(xiàn)狀；如果條件合適，即確實需要和依據(jù)充分，也贊成恢復(fù)始建時而貌。
對于“古建筑原狀就是始建狀況，因此維修時必須恢復(fù)其始建面貌”的觀點，本人不敢茍同?；謴?fù)始建原狀大致有兩種情況：一是依據(jù)不充分，恢復(fù)時僅是按當(dāng)時的建筑風(fēng)格、特點進行的。這樣恢復(fù)的建筑物已不是該古建筑 本身了，充其量只能算做一個仿古建筑而已。二是有充分的文字、圖件記載作為依據(jù)，按這些記載進行復(fù)原。我認(rèn)為，這們恢復(fù)的建筑雖然與原建筑很接近，但不管它如何做舊，始終還是現(xiàn)代所修建的建筑實體；這些恢復(fù)的部分不能算作文物，因為它被毀壞了仍可按其所依據(jù)的文字、圖件記載加以復(fù)原。而復(fù)原所依據(jù)的文字、圖件記載倒是可以作為文物加以保護。同理，某一古建筑若已完全毀壞，在其原建地點復(fù)原重建的建筑物，不管其依據(jù)充分與否，都只能是一座仿制品或復(fù)制品，而不是文物本身，因此，不應(yīng)將此類建筑作為文物加以保護。至于說因為政治、宗教等方面的需要進行的復(fù)原，若其意義不太大，應(yīng)加以限制；若其意義大于古建筑所具有的文物價值，那么它就超越了我們所討論的文物保護的范疇。
古建筑的真正價值在于它所記錄下來的各個朝代修建時的建筑形制、結(jié)構(gòu)法式、構(gòu)件質(zhì)地以及制作工藝。在進行修繕時對現(xiàn)存建筑實體的保護，應(yīng)著重于經(jīng)常性保養(yǎng)維護和加固工程；保護性建筑物和構(gòu)筑物的修建應(yīng)注意與文物和環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，更不能破壞文物的保存環(huán)境。也就是說，保存現(xiàn)狀是古建筑維修所要遵循的最重要的原則。
當(dāng)然，保存現(xiàn)狀并不是說一切都不能動。首先，當(dāng)古建筑的某些構(gòu)件業(yè)已腐朽或損壞，如果不更換將要危及該文物的安全時，應(yīng)根據(jù)原存的建筑特征予以修繕或局部復(fù)原，但所要恢復(fù)的原狀也應(yīng)是該部分現(xiàn)存的修建年代的狀況。其次，在古建筑上附加的保護性建筑，如果會造成對文物的破壞或與文物的風(fēng)格不協(xié)調(diào)，應(yīng)予以取消。第三，近現(xiàn)代增加的一些非建筑性或藝術(shù)性的東西，造成對文物本身或文物環(huán)境的破壞，應(yīng)予以取消。就好似一件雕刻藝術(shù)品被人涂上墨水而面目全非，我們就應(yīng)該將墨水清洗掉以恢復(fù)其本來面目。
總之，在保證文物安全的前提下，應(yīng)盡量保存古建筑的現(xiàn)狀；如果古建筑有危險而需要修繕或局部復(fù)原時，所要恢復(fù)的原狀也應(yīng)以現(xiàn)存實物的鑒定年代為準(zhǔn)。
三、整舊如舊還是整舊如新？
在進行古建筑修繕時，是否需要作舊這一問題，目前還是看法不一。整舊如舊還是整舊如新呢？我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的情況加以區(qū)別對待。
1．對古建筑進行整體裝修，使之煥然一新，這是封建時代修繕者所要達(dá)到的目的，因為當(dāng)時還不是把古建筑當(dāng)作文物看待——這種做法也就無可非議了。然而，時至今日仍有許多古建筑由于某種需要而被裝修的“煥然一新”；這實際上是對古建筑的破壞，嚴(yán)重?fù)p害了古建筑的文物價值。例如，現(xiàn)在有許多地方為了表示對革命領(lǐng)導(dǎo)人的尊重而將其故居裝修一新，甚至加進了現(xiàn)代氣息，給人以豪華的感覺；然而，參觀者看了之后，往往會發(fā)出這樣的感嘆：“怎么ⅩⅩⅩ在那么困難時期還住這樣豪華的房子？這不是脫離群眾嗎？”這樣，它所具有的教育意義豈不是完全變了樣？
2．新更換的構(gòu)件應(yīng)該適當(dāng)作舊，以求得與周圍原有建筑的協(xié)調(diào)。但應(yīng)當(dāng)通過建檔、立碑等方式加以說明，構(gòu)件本身也應(yīng)具有某些不太顯眼的標(biāo)志。作舊時還應(yīng)注意不可改變構(gòu)件原有的質(zhì)地。
3．油飾彩畫不但具有裝飾作用，對木質(zhì)還有保護作用。由于經(jīng)過一段時間后它就會自然褪色、脫落，為了保持其所具有的兩種作用，就應(yīng)該予以重新彩繪。在重新彩繪時應(yīng)嚴(yán)格按其原有的材料、制作工藝和風(fēng)格特征進行。由于它會自然褪色，一般不需要作舊而順其自然；且如果作舊，勢必改變原有的材料。
4．作為藝術(shù)品存在的壁畫、雕塑等，我認(rèn)為不存在作舊問題，因為根本就不應(yīng)該對其進行修飾。任何形式的修飾都有損于藝術(shù)品本身所具有的價值。因此，我們所要做的是保護，而不是修飾或修復(fù)。只有當(dāng)某些藝術(shù)品破裂為數(shù)塊時可以將其粘接起來，以求得整體的藝術(shù)效果。
5．為了保證古建筑的安全而增加的保護建筑或構(gòu)件，一般不需要作舊；如果作舊，則魚目混珠，反而不好。不過這些附加建筑或構(gòu)件應(yīng)力求與其所保護的古建筑的風(fēng)格保持協(xié)調(diào)，不要造成對古建筑的環(huán)境風(fēng)貌的破壞。至于附加建筑或構(gòu)件的顯露與否，我認(rèn)為不是主要問題。
四、新材料、新技術(shù)的使用問題
使用新材料、新技術(shù)的目的就是要更好地保護古建筑，保護其文物價值。
新材料的使用不是替換原材料，而是補強或加固原材料、原結(jié)構(gòu)。例如，古建筑的某個構(gòu)件有所損壞時，首先我們不應(yīng)當(dāng)用新材料（如水泥、鋼筋等）來替換原材料，而應(yīng)考慮用灌注黏合劑，使用金屬材料加固等辦法將原材料保存下來；用與原材料質(zhì)地相同的構(gòu)件更換舊構(gòu)件只是在不得已的情況下使用。對于一些具有可逆性（即可以拆除而不損壞文物）的新材料（如金屬材料）的使用可以提倡，因為它既可起加固作用，又不破壞原材料的質(zhì)地，在有更好的辦法或更優(yōu)良的材料時，還可在不破壞文物的情況下將其拆除。對于一些不具可逆性的材料（如化學(xué)物質(zhì)）的使用，應(yīng)十分慎重，經(jīng)過實驗取得成功經(jīng)驗后才能使用；若不是十分必要時，也不應(yīng)使用。
新技術(shù)的應(yīng)用大多不會改變文物本身，又能減少勞動量，減輕勞動強度和加快速度，應(yīng)予以提倡。但為了保持原有的工藝效果，部分工序還應(yīng)使用傳統(tǒng)的工藝技術(shù)。例如，木、石構(gòu)件表面的處理和油飾彩畫等，使用新技術(shù)很難達(dá)到原有的工藝效果，因此，還是以傳統(tǒng)手工做法處理為好。
