至于“借景”這種藝術(shù)手法,更是中國(guó)古典園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。它是把園林以外或近或遠(yuǎn)的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái),成為園景的一部分。這種手法在我國(guó)古典園林中運(yùn)用得非常普遍,而且具有很高的成就。例如,現(xiàn)存蘇州古典園林中建園歷史最早的滄浪亭,它的重要特色之一便是善于借景。因?yàn)閳@門(mén)外有一泓清水繞園而過(guò),該園就在這一面不建界墻,而以有漏窗的復(fù)廊對(duì)外,巧妙地把河水之景“借”入園內(nèi)。再如北京的頤和園,為了“借”附近玉泉山和較遠(yuǎn)的西山的景,除了在名為“湖山真意”處充分發(fā)揮借景手法的藝術(shù)效果外,在其它方面也作了精心的設(shè)計(jì)。如頤和園的西堤一帶,除了用六座形式不同的橋點(diǎn)景外,沒(méi)有高大的古建筑裝修屏擋視線。昆明湖的南北長(zhǎng)度也正適合將園內(nèi)看得見(jiàn)的西山群峰全部倒映湖中。同時(shí),兩堤的桃柳,恰到好處地遮擋了圍墻,園內(nèi)園外的界限無(wú)形之中消失了。西山的峰巒、兩堤的煙柳、玉泉山的塔影,都自然地結(jié)合成一體,成為園中的景色,園的空間范圍無(wú)形中擴(kuò)大了,景物也更加豐富了。呈現(xiàn)在人們眼前的是一幅以萬(wàn)壽山佛香閣為近景、兩堤和玉泉山為中景、西山群峰為遠(yuǎn)景的錦繡湖山詩(shī)境畫(huà)卷。
中國(guó)古建筑裝修園林的這種借景手法,在《園冶》一書(shū)中,總結(jié)為五種方法,即“遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借”。上面提到的一些實(shí)例,主要屬于借園外之景,是“遠(yuǎn)借”。所謂“鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借”,主要是指園林之內(nèi)的借景。所謂“鄰借”是指園內(nèi)距離不遠(yuǎn)的景物,彼此對(duì)景,互相襯托,互相呼應(yīng)。如頤和園中“知春亭”附近的亭、橋、柳、石等互相因借,顯得協(xié)調(diào)而優(yōu)美。“仰借”一般是指園林中的碧空白云、或明月繁星等天象。不過(guò),象仰望山峰、瀑布、以及蒼松勁柏、宏偉壯麗的古建筑裝修也可稱為仰借。如進(jìn)入北京北海公園的正門(mén),抬頭即可仰望出類獨(dú)秀的白塔;“俯借”則是指如憑欄望湖光倒影、臨軒觀池魚(yú)游躍等;“應(yīng)時(shí)而借”是指善于利用一年四季或一月之間不同的時(shí)辰景色的變化——如春天的花草、夏日的樹(shù)蔭、秋天的紅葉、冬天的雪景、早晨的朝霞旭日、傍晚的夕陽(yáng)余暉……等等,都可應(yīng)時(shí)而借。如蘇州的以精巧幽深見(jiàn)長(zhǎng)的網(wǎng)師園,園中的重要景區(qū)“殿春簃”就是根據(jù)宋人芍藥詩(shī)里的兩句“多謝化工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)”,借春末的芍藥花來(lái)造景的。