寺廟--我國的藝術(shù)瑰寶庫,它是我國悠久歷史文化的象征。
從廣義上來說,寺廟不僅僅與佛教一家有關(guān)。但在佛教中,寺廟就有許多種稱謂:如“寺”,最初并不是指佛教寺廟,從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺,從此之后,“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱。“寺”是佛教傳到中國后,中國人為尊重佛教,對(duì)佛教建筑的新稱呼。如白馬寺、大召寺等。除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺廟。還有石窟,那是開鑿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一種形式。印度早期佛寺多用這種形式。印度佛教石窟的形式有兩種,一種為精舍式僧房,方形小洞,正面開門,三面開鑿小龕,供僧人在龕內(nèi)坐地修行;一種為支提窟,山洞面積較大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集會(huì)拜佛。在蒙古語中稱“寺”為“召”。如大召、五當(dāng)召等。另外,有稱之為布達(dá)拉宮、普陀宗乘之廟等。
在道教中,寺廟的稱謂也很多:道教創(chuàng)立之初,其宗教組織和活動(dòng)場所皆以“治”稱之。又稱為“廬”、“靖”、也稱為靜寶。在南北朝時(shí),道教的活動(dòng)場所稱呼為仙館。北周武帝時(shí),道教活動(dòng)場所的稱呼叫“觀”,取觀星望氣之意。到了唐朝,因皇帝認(rèn)老子為祖宗,而皇帝的居所稱為“宮”,所以道教建筑也稱為“宮”了。其它還有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。
儒家則稱之為“廟”、“宮”、“壇”,如孔廟、文廟,雍和宮,天壇等。
伊斯蘭教稱之為“寺”,如清真寺等。天主教稱之為“教堂”。
在原始或民間中,稱之為“廟”、“祠”,如舊時(shí)奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的地方。叫太廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟、北岳廟、岱廟等。如祖廟、祠堂(祭祀祖宗或先賢的廟堂),有武侯祠、韓文公祠等。
寺廟文化它完整地保存了我國各個(gè)朝代的歷史文物,在國家公布的全國文物保護(hù)單位中,寺廟及相關(guān)設(shè)施約占一半,謂之“歷史文物的保險(xiǎn)庫”, 乃當(dāng)之不愧。寺廟建筑與傳統(tǒng)宮殿建筑形式相結(jié)合,具有鮮明民族風(fēng)格和民俗特色。
同時(shí),寺廟文化已滲透到我們生活的各個(gè)方面:如天文、地理、建筑、繪畫、書法、雕刻、音樂、舞蹈、文物、廟會(huì)、民俗等等。各地一年一度的廟會(huì)如火如荼,不僅豐富了各地的文化氛圍,同時(shí)促進(jìn)了地方旅游業(yè)的發(fā)展。