四合院的風(fēng)水講究，蘊(yùn)含古人豐富的智慧

　　風(fēng)水學(xué)說，是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，而中國(guó)四合院就很講究風(fēng)水。這風(fēng)水可不是完全的迷信，假如你走進(jìn)四合院中，就會(huì)感受到與普通住房完全不一樣的舒適感。下面，東方晨光就來說說四合院的風(fēng)水講究。

　　首先是四合院“地位”的選擇。四合院的宅基必須高于胡同的路面，只有這樣才能步步登高，高瞻遠(yuǎn)矚，前途無量。切忌由于地勢(shì)低洼，進(jìn)宅下“坑”，出門登“山”，老輩兒認(rèn)為這是不吉利的。從科學(xué)角度講，選擇高位也利于宅院排水，免受水患之苦。

　　其次，是四合院“方位”的選擇。標(biāo)準(zhǔn)的四合院坐北朝南，這是日照時(shí)間最長(zhǎng)的方向，有如日中天、蒸蒸日上的寓意。正北在八卦中是“坎”占水位，可避免火災(zāi)，因此坐北朝南的四合院又稱“坎宅”。不取坐落東西，就是避開了日落西山的忌諱。

　　除此之外，坐北朝南的方位，形成了宅院的南北中軸線，決定了整個(gè)院落的建筑格局。房間建成單數(shù)才能產(chǎn)生軸對(duì)稱，正房中間的房屋正好在風(fēng)水源頭之上，象征主人有統(tǒng)領(lǐng)全宅的威嚴(yán)和地位。在中軸線兩側(cè)建有相對(duì)應(yīng)的東西廂房與中軸線南端的后座(南房)形成一個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ窬帧?/p>

　　再次就是建筑中的“吉位”的選擇。大門是四合院的門臉，是路路順通，納福迎祥的通道。因此，大門要選在院落的東南角，在八卦中東南方向?yàn)?ldquo;巽”占風(fēng)位，可引進(jìn)東南風(fēng)，擋住來自西北的寒風(fēng)，是和風(fēng)、潤(rùn)風(fēng)吹進(jìn)的位置，是吉祥之位，稱“巽門”。

　　廚房要放在院落的東側(cè)，廚房?jī)?nèi)供奉有灶王爺，意在一日之始，灶王爺就在主宰全家的溫飽禍福，因此，又有東廚司令之說。

　　最后是“安位”的選擇，出于安全的需要，四合院的四面都是屋墻和院墻，在臨街的后座南墻是不開窗戶的，即便有窗戶也是比人還高的小窗戶。外人不經(jīng)大門難以進(jìn)院，有效防止了偷盜和減少了外界的干擾。垂花門將前院與內(nèi)院隔開，強(qiáng)化了四合院的私密性也保證了家人居住的安全。男仆居于外院，而女傭則居住在后罩房，這是出于男仆有較強(qiáng)的抵御能力，增強(qiáng)了安全性，同時(shí)也避免許多男女之事的麻煩。

　　四合院式的建筑模式，就像一個(gè)容器一樣，用圍合的方式來裝載難以言喻的“氣“?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：“氣“，其實(shí)也是一種心理空間。從村莊到城市完全都是一樣的模式，風(fēng)水師作為那個(gè)時(shí)代的建筑空間規(guī)劃者，總是用“形“緊緊攏抱著“氣“，并且強(qiáng)調(diào)住宅中央的重要性。

　　如大門開設(shè)在宅院東南角的“巽”位上;在門口放置個(gè)猴子形狀的避馬石，“因?yàn)楦鶕?jù)十二生肖的排位，馬是屬于火的，木構(gòu)的房子最怕火了，而猴子屬水，就把拴住馬的石頭做成猴子形狀”;四合院里不能種松樹、柏樹和楊樹，因?yàn)槟鞘顷幷N的樹木;一般要種海棠、梨樹和石榴，因?yàn)閭髡f中海棠、梨樹是兄弟化成的，表示兄弟和睦;種石榴樹是為了多子多孫等。

　　四合院的設(shè)計(jì)就是這么講究風(fēng)水問題，這關(guān)乎著家人居住的舒適度，更是關(guān)乎著整個(gè)家族的命運(yùn)。因此，大家在建造設(shè)計(jì)四合院的時(shí)候，也要把風(fēng)水問題放在重要的位置上，不可忽略。

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