四合院的審美，透過(guò)窗戶看風(fēng)景

　　四合院設(shè)計(jì)必須要注重自然與建筑的結(jié)合，而庭院或是園林便是綠化的重點(diǎn)區(qū)域。而對(duì)于觀景來(lái)說(shuō)，除了直截了當(dāng)?shù)挠^賞，還可以透過(guò)墻上的透窗來(lái)仔細(xì)品味。四合院中的窗，是審美的必要構(gòu)件，是景色的另一種表達(dá)。

　　1、窗的美學(xué)思想

　　中國(guó)古典園林中窗的設(shè)置主要是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使人們獲得美的心理感受。清代美學(xué)家李漁在其《閑情偶記·居室部》中著重論述了窗的設(shè)計(jì)及其美學(xué)思想。他不僅強(qiáng)調(diào)窗欞的設(shè)計(jì)應(yīng)講究裝飾美，而且還力求把窗從整體上變成一幅畫。李漁曰："欞不取直，而作欹斜之勢(shì);又使上寬下窄者，欲肖扇面之折紋"，"儼然活樹生花"，達(dá)到"會(huì)心之處不在遠(yuǎn)，過(guò)目之物盡是畫圖"的境界。

　　2、窗的借景

　　借景是造園家創(chuàng)造和擴(kuò)展藝術(shù)空間、增加審美價(jià)值的主要手段，也是整個(gè)造園活動(dòng)中布置和組織藝術(shù)空間的基本原則。每一個(gè)窗就象一個(gè)取景框來(lái)框取不同的景物，是畫也是窗，是窗也是畫。在江南古典園林中，景點(diǎn)或景區(qū)多由建筑、山石、水泉、林木以及花草或禽獸魚蟲等組成，而通過(guò)不同的觀賞景面和觀賞角度，就會(huì)得到不同的景觀，從而達(dá)到空間層次上的變化與豐富，引起人們不同的心理感應(yīng)。

　　3、窗的審美轉(zhuǎn)換

　　窗在中國(guó)古典園林中的另一個(gè)審美特點(diǎn)是通過(guò)窗來(lái)達(dá)到"審美轉(zhuǎn)換"，即通過(guò)窗將一般事物確定為審美對(duì)象。一方面，窗的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是為主體確定了一個(gè)特定的審美視角，使主體進(jìn)入到特定的審美情境之中;另一方面，窗又為客體劃出了一個(gè)特定的范圍，窗起到了畫框的作用。

　　窗的轉(zhuǎn)換是處理集中審美視點(diǎn)的切入點(diǎn)，為主體提供一個(gè)特定的審美角度，使主體進(jìn)入特定的審美情境，同時(shí)，窗又為客體劃出了一個(gè)特定的范圍，使漫無(wú)邊際的對(duì)象有了邊際。當(dāng)窗不存在的時(shí)候，我們主體的人與客體的物是處在同一空間的，主體與客體的關(guān)系并不明確。而當(dāng)有了窗，空間發(fā)生了微妙的變化，窗里的物成了主體的視覺(jué)中心，因而成為主體，而窗外的人成了客體，由于有了窗，人與物之間就有了距離，這種距離既指空間距離同時(shí)又指心理距離，空間距離是指由于有了窗，物與人之間有了"隔";而心理距離是主體由脫離現(xiàn)實(shí)而進(jìn)入審美情境之后與物之間的"隔"。

　　同時(shí)，窗本身還具有"通"的特性，雖然主體與客體之間發(fā)生了"隔"，但無(wú)論是漏窗還是洞窗，窗總會(huì)或多或少的將由于"通"而把窗外的物顯露出來(lái)。"通"與"隔"是相對(duì)的，正因?yàn)橛辛?quot;隔"，所以才有了"藏"、有了"虛";正因?yàn)橛辛?quot;通"，所以才有了"漏"、有了"實(shí)";也正因?yàn)橛辛舜暗倪@些功能，人才可以以"見(jiàn)"視"不見(jiàn)"，以"漏"見(jiàn)"藏"，人才可以有更多的空間去想象窗以外的無(wú)限空間，窗在園林中的設(shè)置實(shí)質(zhì)上是為人們提供了更大的審美空間。