墀頭(chí tóu)中國古代傳統(tǒng)四合院建筑構(gòu)建之一?!肚迨綘I造則例》對墀頭的解釋是:“山墻伸出至檐柱外的部分。硬山墀頭由下至上一般分為下堿、上身、稍子三個部分,廡殿、歇山、懸山等建筑則無稍子。”墀頭本來承擔(dān)著屋頂排水和邊墻擋水的雙重作用,但由于它特殊的位置,遠遠看去,像房屋昂揚的頸部,于是含蓄的屋主用盡心思來裝飾。
追溯墀頭的產(chǎn)生應(yīng)該是伴隨著硬山墻的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。硬山墻是將山墻伸出兩山屋面來保護山面木構(gòu),墀頭占據(jù)了銜接山墻與房檐瓦的部分。在明代磚的生產(chǎn)大發(fā)展之后開始普遍使用?!肚迨綘I造則例》對墀頭的解釋是:“山墻伸出至檐柱外的部分。硬山墀頭由下至上一般分為下堿、上身、稍子三個部分,廡殿、歇山、懸山等建筑則無稍子。”
墀頭正處于正面的兩側(cè),所以面積雖不大,但是位置卻很突出。墀頭下堿為山墻的基座,所以多用質(zhì)量好的細磚砌造,上面多有雕刻。上身部分全部用磚山墻面之外;上段為一塊斜置磚板,下端立于挑出的磚上,上端搭在屋檐下的連檐木上,稱“戧檐板”。墀頭的裝飾主要集中在盤頭部分。按清式做法,盤頭部分又分為上下兩段,下段用磚層層外挑,一層壓一層,逐層挑出。
墀頭的裝飾簡繁不一,簡單的則全無雕飾,只疊合多層梟混線。而復(fù)雜的基本涵蓋了中國傳統(tǒng)文化中各類吉祥圖案,而且許多院落內(nèi)的墀頭中的圖案往往取材于同一類吉祥圖案或同一組人物故事,具有明顯的連貫性和統(tǒng)一性。墀頭裝飾圖案大體上可分五類。
一是植物類圖案,有梅蘭竹菊,牡丹,卷草等。梅蘭竹菊四君子,其幽芳逸致,清高風(fēng)骨,千百年來始終是國人孜孜以求的品質(zhì)。牡丹,富貴花,象征主人家財源滾滾,富貴祥和。卷草纏連不斷是對長壽、多子多孫的渴望。
二是動物類圖案,常用鶴、鹿、麒麟、鳳凰、猴子、馬、蝙蝠等寓意明確的動物。松、鶴象征延年益壽。鹿寓意高官厚祿(鹿)。麒麟送子,希望早生貴子,子孫賢德。鳳凰,為百鳥之王,不僅形象美麗,又是祥瑞之鳥,象征美好和平。猴子騎在馬上喻馬上封侯。蝙蝠取福的諧音。
三是器物類圖案,主要有四藝圖,博古圖,與宗教淵源的圖案。四藝圖指琴棋書畫,用來寓意書香雅閣,以鼓勵人們求學(xué)、讀書。博古圖,具有琳瑯滿目、古色古香的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了主人追求清雅、高貴的意志。與宗教淵源的圖案,有佛教或道教用品以及宗教生活為內(nèi)容的圖案,如“巴達馬”(蓮花)、道七珍(珠、方勝、珊瑚、扇子、元寶、盤腸、艾葉)、暗八仙(葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籠、魚鼓、橫笛、陰陽板)等。“暗八仙”也有一定的宗教功能,即祈福禳災(zāi)。它可以說是道教的符咒之一除此之外,暗八仙更多的是作為民間吉祥的象征,具有各種民俗功能。
四是文字圖案,文字本身就具有很好的裝飾性,利用漢字的諧音可以作為某種吉祥寓意的表達,這在墀頭的裝飾運用中也十分普遍。常用的吉祥文字有“福”、“祿”、“壽”、“喜”四個字,都是美好的標(biāo)志,也是中國人長期追求的幸福生活目標(biāo)。
五是綜合類圖案,運用多種象征手法,賦予圖案更豐富的含義,增加了趣味性和故事性。如植物和動物、植物和人物以及人物和動物的搭配等,更出現(xiàn)了人們喜聞樂見的人物故事和戲曲故事。