在四合院中,木雕很是常見。中國建筑中的木雕工藝發(fā)展由來已久,《周禮·考工記》中有關(guān)于雕刻的內(nèi)容,宋《營造法式》中,對(duì)當(dāng)時(shí)的雕刻制度及工藝情況有較詳細(xì)的記載。將雕作按雕刻形式分為四條,即混作、雕插寫生華、起突卷葉華、剔地洼葉華。按雕刻藝術(shù)分析,可分為混雕、線雕、剔雕、透雕五種基本形式?;斓窦磮A雕。線雕是“就地隨刃雕壓出花紋者”,即線刻,透雕是將花紋圖案以外的部分全部去掉,鏤空雕作。
木雕多用的材料,內(nèi)外檐雕刻有所不同,外檐裝飾雕刻,一般用質(zhì)地較松軟的木材,如紅松、楠木等,以防風(fēng)吹日曬變形,人、而室內(nèi)裝修,則常用質(zhì)地較硬,色彩雅致古樸的木材,如紅木、花梨、紫檀、黃菠蘿、樟木等高級(jí)木材。
明、清時(shí)期的木雕工藝,還常用其他工藝結(jié)合起來,在上面做翡翠、珠玉、珊瑚、象牙之類做鑲嵌,使裝飾更加華麗典雅。
明、清兩代所采用的木雕花紋圖案,大都追求高雅、富貴、吉祥、寓理想、觀念與圖案之中,是它的突出特點(diǎn)。如帝王、皇族、位于萬人至極,他們刻意追求的是增福添壽,在裝修中,常以蝙蝠、卐字、壽字、如意為內(nèi)容,寓意福壽綿長,萬事如意。文人墨客,清雅居士,則多以松、竹、梅、蘭、博古等圖案裝點(diǎn)他們的宅邸,以示文雅、清高、脫俗和氣節(jié)。追求富貴,則多以福、祿、壽喜為題材;而佛教建筑的雕刻題材、則多數(shù)是佛教故事,佛門八寶,輪、佛、傘、蓋、花、罐、魚、腸等。古建筑的雕刻裝飾,都是和主人的身份、地位、思想、理想、追求相呼應(yīng)的。