四合院設(shè)計(jì)

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老北京四合院的歷史文化

作者:東方晨光  發(fā)布時(shí)間:2014-07-03 17:16:34

       四合院設(shè)計(jì)

       北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

  北京四合院所以有名,首先在于它的歷史悠久。

  自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:“大 街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱胡同,胡同與胡同之間是供臣 民建造住宅的地皮。

  當(dāng)時(shí),元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營(yíng)建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。

  明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。

  北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風(fēng)采光均欠理想。

  北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。

  四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門,關(guān)起門來自成天地,具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里 面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

  北京四合院所以有名,還因?yàn)樗m為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

  四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風(fēng)水理論來進(jìn)行。

  風(fēng)水學(xué)說,實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風(fēng)水理論,千百年來一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。除去風(fēng)水學(xué) 說外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓 意“福壽雙全”,以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢 哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué),或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿濃郁的文化氣息,登斯庭院,有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。

  舊時(shí)的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。

  《日下舊聞考》中引元人詩(shī)云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺(tái)百萬家。”這“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。

  為什么叫“四合院”呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個(gè)口字形,里面是一個(gè)中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。

  四合院在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史,根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。

  在歷史發(fā)展過程中,中國(guó)人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過,只要人們一提到四合院,便自然會(huì)想到北京四合院.

  北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當(dāng)中,北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。

  首先,北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形,其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居,院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。

  其次,北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立,東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層,沒有樓房,連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣,北京四合院從空中鳥瞰,就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。

  而南方許多地區(qū)的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個(gè)拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在了。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見江南庭院之小,有如一“井”,難免使人顧名思義,聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語。

  北京四合院是名符其實(shí)的院,寬敞開闊,陽光充足,視野廣大。

  北京四合院的文化內(nèi)涵豐富,全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的居住觀念。

  譬如東北地區(qū)漢族的套大院(東北農(nóng)村四合院),符合北京四合院的前兩個(gè)特點(diǎn),但卻不具備文化內(nèi)涵豐富這一特點(diǎn)。

  舉例說,東北四合院的單扇門(中國(guó)傳統(tǒng)多為雙扇門的形式)、堂屋背后設(shè)“倒閘”作為貯物間等做法都使人感到是清代山東等地“跑關(guān)東”的移民帶去的窮人習(xí)慣的延續(xù)。正是因?yàn)橐陨蠋讉€(gè)特點(diǎn),人們往往將北京四合院作為中國(guó)四合院民居的典型代表形式。

  北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年,是因?yàn)樗哂衅渌≌ㄖy以并論的優(yōu)點(diǎn)。今天,當(dāng)都市現(xiàn)代化的腳步逐漸加快,重重疊疊的高樓大廈興起的時(shí)候,人們——尤其是世代生長(zhǎng)在京華的老北京人,會(huì)對(duì)四合院產(chǎn)生一種特殊的眷戀之情。

 

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