四合院設(shè)計

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中式茶樓設(shè)計思想

作者:東方晨光  發(fā)布時間:2014-08-22 15:15:54

  中國古人對中式茶樓休閑環(huán)境的研究和追求,其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些中式茶樓室內(nèi)設(shè)計理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。


  宜設(shè)而設(shè),精在體宜

  在明清時代,“宜”是室內(nèi)設(shè)計的核心概念和價值標準。國內(nèi)專家對其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新視野》)”

  文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計:“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜。”

  刪繁去奢,繪事后素

  刪繁是指去除過于復雜的裝飾,去奢其實也很重要。如今很多設(shè)計師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,恐怕會起到負效果。

  “繪事后素”是孔子的話,是他對美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言,大象無形”的中國士大夫的文化追求。

  因景互借

  去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。

  因景互借,體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。
 
 
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