人的價(jià)值觀在建筑現(xiàn)象當(dāng)中的體現(xiàn)更為主導(dǎo)

在古建筑材料與工程技術(shù)較為發(fā)達(dá)的今天，人的價(jià)值觀在建筑現(xiàn)象當(dāng)中的體現(xiàn)更為主導(dǎo)。這就要求建筑師在建筑的文化定位上尤其要注意文明的取向，這是對(duì)建筑各種影響因素中最深層的決定要素。慎重確定這些影響因素是建筑設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)性工作。價(jià)值觀決定要素與政策性和技術(shù)性原則不同，其地位源于人類社會(huì)的普世價(jià)值觀，牢固地決定了社會(huì)的表象，當(dāng)然也決定了建筑現(xiàn)象。

有必要將這些基本原則提煉出來如下：

1、環(huán)保與可持續(xù)的原則；

2、節(jié)能與經(jīng)濟(jì)的原則；

3、兼具功能與氣質(zhì)的原則；

4、整合統(tǒng)一的原則。

古建筑材料設(shè)計(jì)是將前期策劃思想定量化為建筑語言的階段，建筑文明，始于設(shè)計(jì)。建筑師應(yīng)該把自己的工作定位于文明形成的層級(jí)，以建筑的秩序倡導(dǎo)自己的價(jià)值觀。價(jià)值觀的塑造既是設(shè)計(jì)師的個(gè)人修養(yǎng)又是專業(yè)的修煉過程。

這就要求設(shè)計(jì)師具有超越狹義專業(yè)的更廣闊的視野，一方面回到人類社會(huì)和歷史的發(fā)展中去追尋文明演化的方向，另一方面向內(nèi)心深處去審視觀照人性覺悟的法門，進(jìn)一步去提煉、求證、發(fā)揚(yáng)普世價(jià)值。這些時(shí)代特有的價(jià)值觀則一點(diǎn)一滴沉淀于人類的建筑物的各個(gè)層面之中，形成特定時(shí)代的建筑物，永遠(yuǎn)地展示了一個(gè)特定時(shí)代的文化風(fēng)貌，并最終構(gòu)建時(shí)代的文明特征。

古建筑材料文明是指建筑行為一點(diǎn)一滴地完成了特定時(shí)代社會(huì)文明的積累。建筑行為則是包括設(shè)計(jì)與工程建造兩個(gè)運(yùn)行過程。

本文觀點(diǎn)在于將建筑現(xiàn)象與背景文化元素的關(guān)聯(lián)挖掘出來，強(qiáng)調(diào)了建筑現(xiàn)象不是一個(gè)孤立的、隨機(jī)的行為結(jié)果而是社會(huì)文化的范疇，本質(zhì)上是文化的產(chǎn)物，它既通過自身的秩序反映出文明的特征又通過人的主觀思想對(duì)秩序的理解與改進(jìn)構(gòu)筑著文明的演進(jìn)步伐。

而對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，重點(diǎn)是在建筑秩序的創(chuàng)造過程中那一點(diǎn)主觀改進(jìn)的空間和機(jī)會(huì)，正是對(duì)這一點(diǎn)機(jī)會(huì)的把握和持續(xù)的感知改良形成了設(shè)計(jì)師超越一個(gè)普通職業(yè)的存在高度，一個(gè)建筑文明的高度。