古人云，“天下萬物，無不有負(fù)氣貫乎其間，故以繁而不亂，少而不枯，靜中有動(dòng)。”精美的多寶格古典家具，巧而立設(shè)于中式裝修廳堂或書房中，展古今珍玩于層層空靈之間，虛實(shí)相契，妙以靜端，實(shí)為中式家具裝飾之經(jīng)典雅器。
中式裝修多寶格古典家具，又名“什錦格”、“博古架”，其柜體有多種不合的分隔形式，空間錯(cuò)落有致，造型別有韻味，是我國古代居室內(nèi)部經(jīng)典陳設(shè)家具。多寶格古典家具，深愔中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化內(nèi)涵，有著久長的歷史淵源，虛實(shí)玲瓏間，盡是追求古今之人風(fēng)雅高逸生活的情懷體現(xiàn)。
明代家具圖錄中，以書架和欄架格居多，其素簡徑直、樸拙自然的氣韻正與文人雅士淡泊閑逸的情致相契相合。故而，明代文人雅士多將二者陳設(shè)于書房之中，以添一室風(fēng)雅，更寄寓著文人超然隱逸的心境。明末開始至清代時(shí)期，為了在簡潔中免于沉悶，便在佛龕的基礎(chǔ)上，演變出造型多變，異彩紛呈的多寶格。多寶格的獨(dú)特之處在于可做出橫豎不等、高低不齊、錯(cuò)落有致的小空間，從而營造出離奇飄渺，虛幻空妙的視覺美感。那錯(cuò)落有致的多寶格家具與中式裝修家居設(shè)計(jì)的“喜回旋忌直沖”、中國山水畫的“忌露喜藏”的美學(xué)內(nèi)涵不謀而合。
清代時(shí)期，人們崇尚繁奢富麗，以流光華韻為美。故而這時(shí)的多寶格華麗大氣，常常用其其陳設(shè)宮廷擺設(shè)、書齋清賞，或是儲(chǔ)放文玩雅器。上有所好，下必效之，宮廷與文人收藏鑒古之風(fēng)推動(dòng)了多寶格的盛行與繁榮。
器形奇巧，精致講求
多寶格古典家具的驚艷之處在于，無論破意構(gòu)思、雕刻工藝還是表現(xiàn)手法上雖過分追求精巧繁縟，但皆為設(shè)計(jì)精妙，美感貫穿始終，謹(jǐn)慎大氣中不失靈動(dòng)，威龍矯健，神色威凜，超常脫俗，頗具皇家氣魄。
中式裝修在工藝上，多寶格古典家具頗存清代繁瑣之作風(fēng)，裝飾形式也大異其趣，極其工細(xì)，目不暇接。有些多寶閣運(yùn)用了透雕、淺浮雕等技法，以及鴛鴦榫、夾頭榫、穿帶榫等工藝，由腳足、柜幫、抽屜、牙條等裝配式結(jié)構(gòu)組合而成，柜體空間用隔板宰割成大小不同、高低錯(cuò)落的多層小格；亦有采用鑲嵌、琺瑯、湘妃竹、描金、剔紅等做法；抽屜拉環(huán)、面葉、鈕頭、吊牌、荷葉、腿足配以銅胎法瑯燒制……無論清新素雅，或繁瑣雕飾，皆使得多寶格極具文化內(nèi)蘊(yùn)與美學(xué)風(fēng)范。
中式裝修在題材紋飾上，多寶格背板以唯美的題材紋飾為主，每個(gè)空格的四邊均嵌裝不盡相同的花牙圖案。格板之上有透雕的各種紋飾和開光圖案，后背板及柜門上飾以祥云、蝙蝠、纏枝花卉、蟲蝶、山水景致圖、皮球花等題材，內(nèi)壁還裝飾有刺繡花卉織品，框架描傳統(tǒng)紋飾，卻無一相同，寓意祥瑞，甚為富麗富貴。也有一部分多寶格則是用較小的木料，制成拐子龍形的花牙拼攢而成，構(gòu)造公平，疏親密當(dāng)，匠心獨(dú)運(yùn)，有較強(qiáng)的裝飾性，使美感貫串始終。
中式裝修居室，多陳設(shè)寶格古典家具，其以空靈為美，典雅清麗不流于嬌媚，活躍傳神又富于裝飾趣味，能夠營造出更為脫俗的意境，體現(xiàn)出富貴華麗、博大高深的氣勢(shì)，有較高的人文格調(diào)。多寶格古典家具，品位高雅、內(nèi)涵豐富、壯麗多彩，著實(shí)令人嘆為觀止。
